truyện Tội Lỗi Không Chứng Cứ của Tác giả (Tử Kim Trần), ebook full PRC, ePub full, Mobi full và PDF tạo bởi TTC: Tội lỗi không chứng cứ là một câu chuyện đau thương về chính nghĩa và sự thiếu công bằng của công lý, thông qua hình ảnh một vụ án mà phía sau tội ác máu lạnh, lại là một trái tim bao dung và vị Nhạc Chế Nghịch Tử 03 | Đứa Con Tội Lỗi | Ca Sĩ Binh Minh MCnhạc chế : nghịch tử 3lời : lee htbài gốc : đứa con tội lỗitrình bày : binh minh mc#nhacchenghich Tác giả bài hát sinh viên khoa Văn của trường ĐH sư phạm vinh (giờ là đại học Vinh)Vụ việc xảy ra năm 1995. Anh phát hiện thầy giáo cặp với người yêu Đây chỉ là cầm tắt đầy đủ lỗi nghịch cùng với 10 điều răn uống. Các lỗi ấy nặng trĩu dịu còn tuỳ tại mức độ vi phạm luật, tạo thiệt hại nặng trĩu nề hà, lỗi đức vô tư cùng đức ái nữa vày tội trọng hủy diệt đức quí trong trái tim bé người vì vi phạm cực kỳ nghiêm trọng hình thức Thiên Bảy hoàng tử của Địa ngục hay Thất Hoàng tử Ngục đích hiểu được bối cảnh trong Kinh Thánh và huyền thoại có liên quan đến các linh hồn đối nghịch với Thiên Chúa. Lucifer được gắn với tội lỗi kiêu ngạo, bởi vì sự kiêu ngạo của bản thân mà hắn đã rơi Nghĩa của từ tư lợi trong Tiếng Việt - tu loi- d. Lợi ích riêng của cá nhân, về mặt đem đối lập với lợi ích chung. Chạy theo tư lợi. Làm việc vì tư lợi. N3ev. [DONE❤️‍🔥] DÍNH BỤI TRẦN thexanhreuuu 512,433 28,302 86 DÍNH BỤI TRẦNTác giả Hoàng Muộn Nguyệt Nguyệt TửGõ lẹp bẹp The Rêuuu Kriez📖 74 chương + 12 NT🖍️ Done. Hiện đại - BL - Longfic - Sweet văn - Thầy trò - SEX! Nhã nhặn lưu manh x hay cự nự tỏa nắng mỏ hỗn. Fact tọp răm x bọt răm 1x1, HE, silly cock, giáo sư trầm ổn x sinh viên phản nghịch, age gap 12, sugar 🤡 Truyện sếc nhân văn.… VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI Yang1403 295,216 2,587 156 [I] Nghị luận xã hội về một tư tưởng đạo lí bàn luận về một tư tưởng, 1 quan niệm, 1 ý kiến, 1 câu danh ngôn; bàn luận về 2 quan điểm, 2 ý kiến trái ngược nhau [II] Nghị luận xã hội về một hiện tượng đời sống hiện tượng đời sống tích cực; tiêu cực [III] Nghị luận về một vấn đề xã hội trong tác phẩm văn học.*Note Tài liệu là bản mình sao từ bản gốc nên còn nhiều lỗi sai chính tả, ngắt câu, logic, diễn đạt... mong bạn đọc thông cảm. Mình sẽ cố gắng edit lại và cập nhật nhanh nhất có thể !Tài liệu được đăng bởi Yang1403 với mục đích lưu trữ và chia sẻ. Nếu bạn cho rằng việc làm này làm ảnh hưởng đến lợi ích của tổ chức, cá nhân nào xin nhắn lại với mình.… [ VegasPete]Cậu Vegas tôi thương cậu được không ạ Hatrithu24 10,756 750 25 1 cậu vệ sĩ đem lòg yêu cậu chủ phe địch, nhg chỉ dám đơn phươg k dám nói vì sợ nói ra .....Ngược xíu hoi rồi sẽ không ngược nữa ha .Truyện này do mình tự nghĩ không copy ý tưởng của ai hết .Với lại trình độ của mình chỉ viết được có thế thôi ạ 😊… Thời Gian Như Ngừng Lại JolinaGG 182,143 5,918 44 Tác giả Tô Hành NhạcEditor JolinaThể loại txvt, yêu thầm, trước ngược nữ, sau ngược nam, HEMột câu chuyện về những con người trưởng thành, có sự nghiệp ổn định trong xã hội, nhưng tâm hồn luôn khao khát tìm thấy nửa kia để chia sẻ mọi góc tối trong cuộc đời của họ. Câu chuyện có một ít thanh xuân vườn trường, sau đó là quá trình trưởng thành rồi gặp lại nhau. Nữ chính trong quá khứ theo đuổi nam chính nhưng chưa kịp thành đôi thì chia cắt 10 năm. Một tác phẩm ngắn, có ngược có ngọt, quá trình đi học là nữ truy nam, 10 năm sau gặp lại thì nam truy nữ, cả hai đều có tổn thương tinh thần. Mình vừa edit vừa post nên hơi chậm, mong mọi người ủng hộ. Nếu thấy lỗi chính tả vui lòng comment để mình sửa. Thank you… [Đam Mỹ + Edit] Sau Khi Biến O, Tôi Bị Đối Thủ Một Mất Một Còn Đánh Dấu Van_Tuyet_Cac 1,126,143 104,735 97 Tên Truyện Sau Khi Biến O, Tôi Bị Đối Thủ Một Mất Một Còn Đánh Việt Biến O hậu, bị tử đối đầu tiêu ký liễuTác giả Phù Hoa Thâu SinhTình trạng bản gốc Hoàn thànhTình trạng edit Đã hoàn thành 09/10/2021Ngày đào hố 21/12/2020Edit + Beta Vạn Tuyết CácBìa truyện GuinaVăn án Vận số năm nay của Giang Diệc không tốt tiên là vô tình phân hóa từ A thành O, sau đó lại không may trở thành bạn cùng lớp với đối thủ một mất một còn của mình là Tư Kinh đối địch với mình nhiều năm chẳng những không nhắm vào mình, mà ngược lại còn trở nên ân Diệc "Đây mẹ nó tuyệt đối có trá!"Tư Kinh Mặc "......"Sau đó, chuyện Giang Diệc là Omega bị bại lộ. Trong một lần chơi nói thật và đại mạo hiểm -Tư Kinh Mặc hỏi Giang Diệc "Cậu còn độc thân?"Giang Diệc "Độc thân, trách tôi sao!"Tư Kinh Mặc ánh mắt thâm sâu, trầm giọng nói "Trách tôi."Tất cả mọi người "????"Tối hôm đó, có người tung tin trên diễn đàn rằng Giáo thảo Tư Kinh Mặc và học sinh mới chuyển trường là 1 đôi AA!Ngày thứ hai, Giang Diệc đăng diễn đàn làm sáng tỏ đầu tiên "Tôi là Omega, không tin thì đến xem."Tư Kinh Mặc lập tức trả lời "Để tôi xem ai dám?"Những người khác "!!!"Truyện thanh xuân vườn trường, cả hai đều là học thần, thầm Cường cường, Điềm văn, Sảng văn, Vườn khóa quan trọng Nhân vật chính Giang Diệc, Tư Kinh Mặc ┃ Vai phụ ┃ Cái khácMột câu giới thiệu vắn tắt "Tôi là A, có thể theo đuổi cậu không?"P/S Truyện edit chưa được sự cho phép c… Trùng Sinh Chi Mưu Nghịch - Bình Tung Tú Ảnh Trọng sinh, cổ đại, hoàn haonguyet1605 2,397 21 7 Một cái hòa thân công chúa sở sinh "tai tinh", bị lợi dụng không thể lại lợi dụng "tạp chủng", một khi oan tử, trùng sinh nước láng trước "mưu nghịch" là áp đặt đắc tội danh, này thế bản cung liền nhường nó trở thành sự thật!Dù sao có tinh thần lực đại sư tráo , ngươi có thể nại bản cung như thế nào?Lý Hân Tiên sinh, đã đã mưu phản ? Không bằng ta đem nước láng giềng cũng cấp nuốt đi!Trương Tĩnh Gia Công chúa, ngươi dã tâm quá lớn, có ngại tu hành. Không ngại trước nhường vi sư cho ngươi khai thông khai thông?… [Jeonghan fanfic] Ly hôn?! Em đừng có mơ! Peachkiss1996 73,265 5,103 61 CP Joshua x Jeonghan.'Đã kéo tôi lên giường thì em phải chịu trách nhiệm chứ nhỉ?!''Làm, làm sao chịu?''Gả cho cho tôi'… [ABOEDIT] Tình địch em ấy vừa đẹp vừa ngọt - Thiển Vô Tâm yanjingjia 1,923,770 138,256 90 HÃY ĐỌC TRUYỆN TRÊN WATTPAD CHÍNH CHỦ VÌ BẢN BETA CHỈ ĐƯỢC CẬP NHẬT TRÊN WATTPADEditor Nghiên Tịnh GiaiNguồn raw và QT Cảm ơn chủ nhà đã làm QTGiới thiệuThẩm Tư Phi và Hạ Tây Châu là tình địch, gặp mặt là cãi nhau, từ nhỏ đến lớn nhìn nhau là thấy ngứa cả mắt, chất chứa oán hận đã tịch Hạ chỉ muốn có một Beta dịu dàng săn sóc ngoan ngoãn nghe lời làm bạn đời, mà Thẩm Tư Phi lại là một Omega, mặt ngoài khéo đưa đẩy hiền hoà, kỳ thật giả nhân giả nghĩa ích kỷ, nội tâm xấu xa, tính tình quá sắc sảo cay cho đến sau khi bất ngờ đánh dấu, Hạ Tây Châu phát hiện...Pheromone của Thẩm Tư Phi là mùi sữa bò thơm vậy eo cậu còn thon nhỏ, giọng nói lại mềm mại đến vậy... mặt hồng hào, ngay cả đôi mắt cũng đẹp đến thế, như thể ngôi sao chói mắt trên bầu trời."Em ấy đang quyến rũ mình." chủ tịch Hạ cực kỳ chắc chắn là Tư Phi sau khi thất tình chịu khổ bị ép kết hôn vội để đổi lấy lợi ích cho gia đình, vấn đề nan giải, quay đầu lại bị tình địch tha về địch còn nói Anh cảm thấy chúng ta cực kỳ xứng đôi! Một đôi trời sinh!-"Tại sao tôi yêu em ấy?"Ở trong bóng tối Hạ Tây Châu nói, "Bởi vì em ấy là ánh sáng của tôi.""Nếu như có thể, để cho anh cưng chiều em, quan tâm em. Ở chỗ này của anh, chẳng phải chịu bất kỳ uất ức khổ sở gì."Omega mỹ nhân thụ đối ngoại lạnh lùng đối nội làm nũng x Alpha công boss ngang ngược bất chấp phải trái đúng sai Cần nhớ Thiết lập là ABO từ tình địch biến thành tình nhânTag Sinh con, không gi… [Tường Lâm] Fluoxetine. Katinat39 8,512 805 24 Rewrite• Thể loại 1x1, HE, đắng cay mặn ngọt, bé con mềm mỏng nhưng thích tỏ ra mạnh mẽ x anh chủ tịch mê em như điếu đổ.• Số chương 23 chương + 1 phiên ngoại.• Warning tình tiết truyện chạy nhanh như tàu lượn siêu tốc, nếu cậu cảm thấy không nuốt được thì thoii, xin đừng nặng lời với mình nhoo.• Tác giả không chuyên, xin đọc truyện trong sự vui vẻ, thoải mái.• Giải thích sơ lược ý nghĩa tên - Thuốc chống trầm nghĩa sơ lược Em là sinh mệnh của tôi, không có em, tôi sẽ phát điên mất.• Làm gì có chuyện nào vui hơn ghẹo cho em người yêu dỗi xong lại đi dỗ? ⬇"Này, đừng nói là giận anh rồi nhé?""...""Tiểu Hạ ~""...""Hạ Hạ à ~""...""Bảo bối của anh ơi ~""..."… [Jungsis] Inverse Love - Nghịch Ái Ivy_JJK 183,980 12,692 134 " Kim Chung Nhân ? Em là có quan hệ gì với cậu ta ? " - Jessica mất bình tĩnh hỏi " Không liên quan đến unnie " " Krystal, hôm nay là ngày gì em có biết hay không ? " Jessica đang tức giận, là đang phi thường tức giận, cho tới bây giờ chưa từng tức giận như vậy, giận đến mức đáy mắt ửng đỏ như sắp khóc. " Lễ tình nhân " - Krystal nhìn Jessica hời hợt nói " Lễ tình nhân cùng nhau đi ăn cơm, hai đứa là đang hẹn hò ? "… [Bằng Nghị] Chờ anh nói lời yêu tracphuongdaingoc 2,651 274 8 "Anh thích mặt trời hay mặt trăng?""Buổi sáng được nắm tay em trong ánh nắng thì tôi thích mặt trời, tối tối được ôm em dưới cái soi tỏ dịu dàng vậy tôi thích mặt trăng."Thể loại fanfic, ooc, ghét của nào trời trao của đấy, HECp thiếu gia Ngao Thụy Bằng x chuyên viên chăm sóc sức khỏe Lý Hoành NghịTác giả Trác Phương Đại NgọcTruyện được viết dựa trên trí tưởng tượng của tác giả, không liên quan đến người lòng không mang truyện đi nơi khác khi chưa có sự đồng ý của tác giả.… sunsun ; cua lại ex pearchelly 36,314 3,837 16 text fic ; warning lowercase, oocー đã có một park sunghoon tự vả đến mức nào khi bản thân chủ động chia tay và sau đó lại bắt đầu tự cua lại người yêu cũ của mình sau gần 1 tháng không chạm mặt… ✢ ᴛᴀᴇᴋᴏᴏᴋ ✢ HỌC TRƯỞNG SỮA DÂU nunrnjs_tk 41,600 2,816 47 ⊹ HỌC TRƯỞNG SỮA DÂU ⊹ ➥ 𝑬𝒙𝒄𝒆𝒓𝒑𝒕𝒔• Kim Taehyung là học trưởng của trường Yeonchan, lớp A7.• Jeon Jungkook là học sinh của trường Yeonchan, lớp Jungkook thích học trưởng Kim Taehyung của trường Yeonchan từ lâu, mỗi ngày em đều bí mật tặng sữa cho hắn...."Thì ra suốt thời gian qua người đưa sữa cho tôi là cậu sao?""Ừm.. Cậu thích.. thích nó chứ?""Thích? Cậu không biết tôi ghét nhất là sữa à?""Tớ.. tớ xin lỗi cậu học trưởng Kim.""Nhưng mà làm thế nào đây, tôi nghiện sữa dâu mất rồi... cũng nghiện luôn bé nhỏ đã tặng tôi sữa mỗi ngày."→ Tất cả sẽ có trong - "Học trưởng sữa dâu".'Mụt chíc fic ngẫu hứng tui nghĩ ra để mừng sinh nhật của mìnhhh"➥ 𝑰𝒏𝒇𝒐𝒓𝒎𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒐𝒇 𝒇𝒊𝒄 ⊹ 𝐶𝑎𝑡𝑒𝑔𝑜𝑟𝑦 Boylove, học đường, textfic, không ngược chỉ drama, sinh tử văn. ⊹ 𝑀𝑎𝑖𝑛 𝑐𝑜𝑢𝑝𝑙𝑒 TaeKook. ⋆⋆⋆ ⊹ 𝐼𝑑𝑒𝑎 Nủn. ⊹ 𝑇ℎ𝑢𝑚𝑏𝑛𝑎𝑖𝑙 Nủn. ⊹ 𝐵𝑒𝑔𝑖𝑛 27/02/2022 ⊹ 𝐶𝑜𝑚𝑝𝑙𝑒𝑡𝑒 08/06/2023➥ 𝑴𝒂𝒊𝒏 𝒄𝒉𝒂𝒓𝒂𝒄𝒕𝒆𝒓𝒔 𝒐𝒇 𝒇𝒊𝒍𝒎 ❣︎ 𝐾𝑖𝑚 𝑇𝑎𝑒 𝐻𝑦𝑢𝑛𝑔 Hắn. ❣︎ 𝐽𝑒𝑜𝑛 𝐽𝑢𝑛𝑔 𝐾𝑜𝑜𝑘 Em. ❤︎ Thưởng thức với tâm trạng thư thái ❤︎ ☀︎︎ 𝓣𝓱𝓪𝓷𝓴𝓼 𝓯𝓸𝓻 𝔀𝓪𝓽𝓬𝓱𝓲𝓷𝓰 𝓂𝓎 𝒻𝒾𝒸 ☀︎︎… LICHAENG - Futa Bạn Học Trùm Trường KA_3000 473,271 20,078 24 Truyện có những từ ngữ thô tục , hãy cân nhắc trước khi xem ⚠️… Hãy Nghe Lời Ba - Mễ Hoa urimaymay 2,880 184 8 Chúng tôi yêu nhau tám năm, cả hai đã thống nhất là mùng hai tết sẽ đến nhà tôi để bàn bạc ngày cưới. Vậy mà hôm đó cả nhà anh ta cho tôi leo tới đòi một lời giải thích thì lại nhìn thấy anh ta dẫn đồng nghiệp nữ về nhà ăn ta nói tôi đừng nghĩ quá nhiều, cũng đừng nổi điên mẹ anh ta nói, Đồ Khả, cháu bớt chuyện lại chút đi, tết nhất còn ra thể thống sớm tinh mơ ba tôi đã dậy sớm bận rộn chuẩn bị đầy một bàn đồ ăn, gặp người quen là lại khoe lát nữa thông gia sẽ đến mà bây giờ anh ta nói mình đã quên, hôm khác anh ta ra nước ngoài du học, ba anh ta bị suy thận, từ đầu đến cuối đều là tôi đi bệnh viện chăm nom, khám xét ấy cơ thể của ba tôi cũng không tốt, ba sợ tôi bận rộn quá sẽ bị mệt nên giấu giếm không chịu nói với tôi, cuối cùng ông ấy đã đi bệnh viện phẫu thuật một phút đó tôi đột nhiên sụp đổ, điên cuồng đạp cửa nhà anh ta như đã phát điên"Hôm nay tôi đến đây là để nổi điên đấy! Bớt chuyện con mẹ anh! Sở Ngang, tôi bớt chuyện cái đm nhà anh!"… Đô thị nông trường chủ diemmatcaccv 8,293 200 9 Tác giả panther Văn chương vi tích phân 199,194,208 Văn án Độ Kiếp kỳ đại năng Tô Nghị sống lại. Trời xanh, mây trắng, nông thôn, đồng ruộng. Đời này, Tô Nghị chỉ muốn kinh doanh hảo nhà mình sơn gian nông trường, nào nghĩ tới. . . Không nghĩ qua là, lại chế tạo ra một nông nghiệp vương quốc. Bài này sống lại + phản xuyên + trực tiếp + giới giải trí + đô thị tu chân , thoải mái văn phong, kịch tình lưu, món thập cẩm, không truyền thống nông trường văn ~ Đại lão thụ X siêu cấp lợi hại tương du công Gỡ mìn bug nhiều, ăn khớp dĩ phế, thích hợp thoải mái duyệt đọc. Bên trong cho nhãn Giới giải trí làm ruộng văn tiên hiệp tu chân thoải mái văn Tìm tòi chữ mấu chốt Vai chính Tô Nghị ┃ vai phụ Đường Thanh Huyền ┃ cái khác… EDIT - HOÀN Xuyên sách vào mạt thế ôm đùi nam chủ mỗi ngày - Tiểu Yêu Mô Thức Cutimap 788,505 54,327 168 Tác giả Tiểu Yêu Mô ThứcTình trạng bản gốc hoàn, 167 chươngNguồn wikidichEditor CutimapGhi chú tựa đề tới chương 91 là mình tự đặt Ngày mở hố 14/9/2020Ngày lấp hố 31/3/2021===Xuyên đến trước mạt thế, làm sao bây giờ?Thích Thất ╭°A°'╮Xuyên thành tình nhân mà nam chủ muốn lập tức vứt bỏ, làm sao bây giờ?Thích Thất ╭°A°'╮Mạt thế đến, không vật tư, không không gian, làm sao bây giờ?Thích Thất ╭°A°'╮Từ từ! Không vật tư, không không gian, nam chủ có thật nhiều nha!!Liếc mắt một cái nhìn nam chủ thảnh thơi ngồi trên đỉnh chóp của chuỗi đại siêu thị, Thích Thất chân chó tiến về phía trước Ha hả, nếu không ta trước vẫn nên chắp vá đi...Sau đó, Thích Thất hơi hơi tròn miệng, trộm liếc nhìn nam chủ kế bên, không nghe nói ở mạt thế còn có người sống trong lâu đài nha, cái đùi cô ôm rốt cuộc là vĩ đại bao nhiêu...Tóm tắt 1 câu ở mạt thế ăn ăn uống uống===Cảnh báoNữ chính đơn thuần, xuẩn manh, tham ăn, không cường, đúng nghĩa ôm đùi nam chính thật chặt mà sống sót qua mạt thế. Đừng hy vọng thấy được nữ chính đánh thây ma bang bang bang hay kiến tạo đội ngũ diệt thây ma gì nha!VSNam chính phúc hắc, cường đại, có tùy thân không gian, bàn tay vàng lớn nhất ở mạt thế, nhưng mà, chậc chậc, nam chính thật lười biếng.… Sau Khi Xuyên Thành Minh Tinh Pháo Hôi Ta Bạo Hồng - Chấp Tứ TomybabyB 45,744 745 8 Vòng giải trí, làm mất mặt, xuyên sách, sảng văn, phúc hắc thụ x ngoài lãnh đạm trong não bổ công, hiện đạiTích phân 586,091,392Nguồn Tấn Giang .๖ۣۜHưởng thọ theo sổ tử thần Hoàn 143 tuổi + 0 lần chết lâm sàn .๖ۣۜNhử mồiNguyên chủ có một tấm nghịch thiên thần nhan, rõ ràng có thể dựa vào mặt chế bá vòng giải trí, nhưng bởi vì dễ tin ngốc nghếch người môi giới giựt giây, tham gia mỗ tràng đặc thù 'Rượu cuộc', chịu khổ hủy dung, trực tiếp bị mất đường làm sao. Pháo hôi mười tám tuyến, ra trận chỉ ba chương, quả thực là đem 'Thảm' chữ khắc ở trên gáy. Ảnh đế Kỷ Li một chốc xuyên sách, tại chỗ tay xé rách lạn tính cách thiết lập, hắn thẩm thị trong gương dung mạo - Đang yên đang lành, đi cái gì bàng môn tà đạo? Có khuôn mặt này, dựa vào chính mình làm sự nghiệp không thơm sao? Hương. - Kỷ Li một lòng chỉ muốn đi sự nghiệp tuyến, đi tới đi tới liền phát hiện mình cư nhiên 'Trực giác nghịch thiên' - Lấy đến 'Kịch bản phim nam ba mảnh đoạn', cảm thấy được có thể hồng; Lấy đến 'Quốc sản nước hoa đại ngôn hợp đồng', cảm thấy được có thể hồng; Lấy đến 'Nghèo bơi võng lạc tống nghệ lời mời', cảm thấy được có thể hồng. Vì vậy - Hắn nhận điện ảnh nam tam, bị đồng hành cuồng chế giễu không tiền đồ. Kết quả, điện ảnh chiếu phim sau, danh tiếng tăng cao phòng bán vé mạnh thêm, Kỷ Li đóng vai nam số ba trở thành to lớn nhất điểm sáng, hút phấn vô số! Hắn nhận tiểu bài nước hoa, bị người đối diện cuồng đâm không tiền đồ. Kết quả, nước hoa hàng hiệu thu đ… [FULL] Xuyên thành bạn trai cũ của hot boy trường - Liên Sóc christinesdanmei 1,092,231 101,249 105 Tác giả Liên Sóc Chính truyện 102 chương Ngoại truyện 02 chươngNguồn Tấn Giang, khotangdammyBiên tập ChristineBìa [email protected]_TeamBanner Trạch nữ giá đáo Bản edit đảm bảo khoảng 70-80% nội edit phi lợi nhuận. KHÔNG reup, KHÔNG chuyển ver, KHÔNG làm audio, KHÔNG sử dụng vào mục đích thương mại. Hãy là con người tử tế. Cảm quá trình đọc nếu thấy có lỗi chính tả thì mong mọi người cứ góp ý để mình sửa nhé.… Xem thêm Con Trai Diệt Vong, Những Đứa; Đức Thánh Linh; Phạm Thượng; Sát Nhân Tội chối bỏ Đức Thánh Linh, một tội không thể tha thứ được. Lời phạm thượng đến Đức Thánh Linh sẽ chẳng được tha, MTƠ 1231–32 Mác 329; LuCa 1210. Kẻ đã dự phần về Đức Thánh Linh, nếu lại vấp ngã, thì không thể khiến họ lại ăn năn nữa, HBRơ 64–6. Nếu chúng ta đã nhận biết lẽ thật rồi, mà lại cố ý phạm tội, thì không còn có tế lễ chuộc tội nữa, HBRơ 1026. Nếu con chối bỏ Đức Thánh Linh và ý thức được sự chối bỏ ấy, đó là một tội lỗi không thể tha thứ được, AnMa 395–6 GCốp 719. Không có sự tha thứ nào cho chúng, vì chúng đã chối bỏ Con Độc Sinh, đã đóng đinh Ngài trên thập tự giá, GLGƯ 7630–35. Sự phạm thượng đối với Đức Thánh Linh sẽ không được tha thứ, đó là việc làm đổ máu kẻ vô tội, sau khi các ngươi đã nhận được giao ước mới và vĩnh viễn của ta, GLGƯ 13226–27. Trong kinh Phật dạy, có năm tội rất nặng Ngũ nghịch tội mà khi phạm sẽ bị dọa vào Vô gián địa ngục. Đó là Giết cha, giết mẹ, giết A la hán, phá hòa hợp Tăng và gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật. Xin hỏi Bằng cách nào và như thế nào là giết A la hán và gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật? Khi một người làm mất mạng A la hán và gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật nhưng vì vô tình, không có chủ ý thì người ấy có bị đọa vào địa ngục Vô gián không? Đáp Đức Phật là Đấng Toàn giác, là bậc hoàn toàn giải thoát và giác ngộ, viên mãn bi - trí, đầy đủ vô lượng công đức. A la hán là những bậc Thánh đã diệt tận phiền não, hoàn toàn giải thoát, tự tại trong sinh tử và thành tựu Lục thông. Phật và A la hán là những bậc Đạo sư của trời và người. Ảnh minh họa. Từ vụ 'Thích Tâm Phúc' nghĩ đến tội phỉ báng Tam bảo Do vậy, về nguyên tắc, không một chúng sinh nào, kể cả quỷ thần, có thể dùng uy lực hay sức mạnh của mình để xúc phạm đến pháp thể của Phật và các vị Thánh A la hán. Trừ trường hợp, do quán sát các dư báo còn sót lại trong tiền kiếp nên các Ngài chủ động thọ báo thì việc bị đả thương dẫn đến mất mạng đối với các vị A la hán và việc bị gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật mới xảy ra. Trong thời Phật tại thế, ngài Mục Kiều Liên, một vị Thánh A la hán đại đệ tử của Phật, bậc Thần thông đệ nhất nhưng trên đường khất thực, Ngài đã bị một nhóm lõa thể ngoại đạo dùng gậy gộc tấn công đến chết. Ngay cả Đức Phật, vẫn bị ngoại đạo chửi mắng, vu oan và bị Đề Bà Đạt Đa thả voi say, lăn đá từ núi cao xuống nhằm sát hại Ngài. Chính Phật cũng bị thương, một mảnh đá rơi vào chân, làm thân Phật chả máu. Tuy các Ngài đã diệt tận phiền não, không hề oán hận hoặc trả thù những người có dã tâm sát hại mình nhưng do các Ngài là bậc Thánh, thành tựu vô lượng công đức nên những ai xúc phạm đến các Ngài thì tự chiêu cảm lấy quả báo Vô gián địa ngục. Đây không phải là sự trừng phạt của Phật và A la hán như quan điểm trừng phạt của ngoại đạo mà chính tự thân của những người giết A la hán và gây thương tích thân Phật bị tổn giảm phước đức đến cùng tột nên đọa vào địa ngục Vô gián. Ảnh minh họa. Hành vi giết A la hán và gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật tạo ra nghiệp cực ác. Giết A la hán là dùng bất kỳ một phương tiện nào đó như vũ khí, tay chân hay độc dược...có tác dụng cắt đứt, giết chết sinh mạng một vị Thánh A la hán. Gây thương tích, làm đổ máu trên thân Phật là những hành động xúc phạm đến Phật thân làm cho đau đớn, chấn thương và chảy máu. Thế nhưng, những hành vi tạo tội cực nặng như vậy ngày nay hiếm khi xảy ra và cũng khó xác định. Vì rằng Đức Phật đã nhập diệt từ lâu và những vị Thánh A la hán thì ít khi hoặc không bao giờ tiết lộ thân phận của mình, tuyên bố mình đã chứng đắc quả vị A la hán. Như vậy, Đức Phật vẫn tồn tại trên thế gian qua hình ảnh hoặc Phật tượng và những vị A la hán vẫn hiện hữu lặng lẽ trong chúng Tăng. Chỉ có những bậc Thánh A la hán, Bồ tát mới biết được nhau, còn đa phần phàm phu thì không thể biết và không thể phân biệt được thánh phàm. Tại sao Phật Pháp Tăng lại cao quý? Do đó, để tránh hai tội này thì phải tuyệt đối kính thờ, tôn trọng và giữ gìn tôn tượng Phật, Bồ tát. Bất kỳ một hành động nào như xúc phạm, đập phá, triệt phá hoặc hủy hoại tôn tượng phi pháp đều không tránh khỏi quả báo. Điển hình nhất và gần đây nhất là việc Taliban dùng đạn pháo phá hủy những pho tượng Phật cổ được tạc vào vách núi ở hang động Bamiyan tại Afghanistan. Chính điều này làm cho chính quyền Taliban bị toàn thế giới lên án, dẫn đến sự sụp đổ và chắc chắn rằng những người chủ trương phá hủy tượng Phật không thể thoát khỏi quả báo Vô gián địa ngục. Đối với chư vị A la hán cũng nên cẩn trọng, vì không thể phân biệt một vị A la hán trong chúng Tăng nên tốt nhất là tôn trọng, quy kính và bảo vệ chư Tăng. Dù rằng, trong chư Tăng ngày nay không nhiều Thánh tăng nhưng chúng ta đang ở trong cõi Phàm Thánh đồng cư nên người trần mắt thịt phải thận trọng để không mắc vào tội xúc phạm các bậc Thánh là điều nên tránh. Khi một người có các hành vi trên, tức làm mất mạng một vị A la hán hoặc xúc phạm Phật tượng nhưng vô tình, không có chủ ý thì tất nhiên người này không bị đọa Vô gián địa ngục. Vì hành động ấy không có tác ý nên không tạo thành Cực trọng nghiệp. Tuy nhiên những hành động vô tình, không tác ý vẫn tạo ta Duy tác nghiệp và vẫn chịu quả báo một cách vô tình, có tính khách quan như do thiên nhiên gây ra chẳng hạn. Trong thực tế, do vô ý, một người có thể làm bể nát, giẫm đạp lên tranh tượng Phật hoặc làm mất mạng Tháng tăng. Như đã nói, tuy không bị đọa Vô gián địa ngục nhưng phải thành tâm sám hối, ăn năn về sự bất cẩn của mình. Duy trì sự sám hối ấy một cách liên tục đồng thời phát nguyện tu tạo, đắp vẽ Phật tượng cho đến khi tâm hồn thanh thản hoặc thấy được hảo tướng như nằm mơ thấy hoa sen hay thấy Phật xoa đầu thọ ký...thì lúc ấy tội vô tình xúc phạm Phật tượng và Thánh tăng mới được hóa giải. Câu hỏi Trả lời Tội lỗi được mô tả trong Kinh Thánh như sự vi phạm luật của Đức Chúa Trời I Giăng 34 và phản bội chống lại Đức Chúa Trời Phục truyền luật lệ ký 97; Giô-suê 118. Tội lỗi đã bắt đầu với Lu-xi-phe, có lẽ đó là vị thiên sứ đẹp nhất và quyền lực nhất trong các thiên thần. Không bằng lòng với vị trí của mình, hắn mong muốn được cao hơn Đức Chúa Trời, và đó là sự sụp đổ của hắn, khởi đầu của tội lỗi Ê-sai 1412-15. Lu-xi-phe đổi tên thành Sa-tan, hắn đã mang tội lỗi vào trong vườn Ê-đen cho nhân loại, nơi nó cám dỗ A-đam và Ê-va bằng lời quyến dụ "Các ngươi sẽ được giống như Đức Chúa Trời." Sáng thế ký đoạn 3 mô tả A-đam và Ê-va phản bội chống nghịch Đức Chúa Trời và chống lại mạng lệnh của Ngài. Kể từ đó, tội lỗi đã được truyền qua tất cả các thế hệ của nhân loại và chúng ta, con cháu của A-đam thừa hưởng tội lỗi từ A-đam. Rô-ma 512 cho chúng ta biết qua A-đam tội lỗi vào trong thế gian, và vì vậy sự chết đã trải qua trên tất cả mọi người, vì "Tiền công của tội lỗi là sự chết." Rô-ma 623. Qua A-đam xu hướng tội lỗi bước vào dòng dõi loài người, và con người trở thành người phạm tội cách tự nhiên. Khi A-đam phạm tội, bản chất bên trong của ông đã bị thay đổi bởi tội phản nghịch của ông, mang đến cái chết thuộc linh và sự sa ngã, điều đó đã trải qua cho tất cả dòng dõi tiếp theo sau. Chúng ta là tội nhân không phải vì chúng ta phạm tội; đúng hơn là chúng ta phạm tội vì chúng ta là tội nhân. Điều này thông qua sự sa ngã được gọi là tội tổ tông. Chúng ta thừa hưởng đặc điểm thể chất từ cha mẹ của chúng ta cũng như chúng ta thừa kế bản chất tội lỗi từ A-đam. Vua Đa Vít than khóc hoàn cảnh này về bản chất tự nhiên phạm tội trong con người, Thi Thiên 515 "Kìa tôi sinh ra trong sự gian ác, mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi." Một loại tội lỗi được gọi là "tội qui cho". Được sử dụng trong cả hai lãnh vực tài chính và pháp lý, từ tiếng Hy Lạp dịch "qui cho" có nghĩa là "Lấy một cái gì của người nào đó và đặt nó vào tài khoản của người khác" Trước khi có luật Môi-se tội lỗi không bị qui cho con người, mặc dù con người vẫn là tội nhân vì đã thừa kế tội lỗi. Sau khi đã có luật, tội vi phạm luật đã được qui cho coi như cho con người Rô-ma 513. Ngay cả trước khi phạm tội theo luật, tội đã được qui cho con người và hình phạt cơ bản cho tội lỗi là sự chết vẫn tiếp tục cai trị Rô-ma 514. Tất cả mọi người từ A-đam cho đến Môi-se, là đối tượng của sự chết không phải do hành vi phạm tội của họ đối với luật pháp Môi-se mà chúng không có nhưng do bản chất tội lỗi của họ được thừa kế. Sau khi Môi-se, con người đã chịu chết vì cả hai tội lỗi Thứ nhất là thừa hưởng từ A-đam và thứ hai là tội lỗi được qui cho từ việc phạm luật pháp của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời sử dụng nguyên tắc tội qui cho nhắm vào lợi ích của nhân loại khi Ngài qui cho những tội lỗi của các tín hữu vào chỗ Chúa cứu thế Giê-xu, người đã phải trả hình phạt cho tội lỗi bằng sự chết trên thập tự giá. Những tội lỗi của chúng ta qui cho Chúa Giê-xu, Đức Chúa Trời phạt Ngài như là một kẻ có tội, mặc dù Ngài không phải là tội nhân và Ngài đã chết cho tội lỗi của toàn nhân loại I Giăng 22. Điều quan trọng là phải hiểu rằng tội lỗi đã được qui cho Ngài, nhưng Ngài không kế thừa tội từ A-đam. Ngài mang hình phạt vì tội lỗi, nhưng Ngài không bao giờ trở nên một tội nhân. Bản chất thánh khiết và hoàn toàn của Ngài không ảnh hưởng bởi tội lỗi. Bởi tội lỗi Ngài được coi như đã phạm tất cả các tội lỗi đã từng phạm của nhân loại, mặc dù Ngài không hề phạm. Trong sự thay đổi Đức Chúa Trời qui sự công bình của Chúa cứu thế cho các tín hữu và gán cho chúng ta giá trị công bình với sự công bình của Ngài, cũng giống như Ngài đã gán những tội lỗi của chúng ta vào tội của của Chúa cứu thế. II Cô-rinh-tô 521. Một loại tội thứ ba là tội cá nhân của mỗi người mà hàng ngày mỗi con người đều phạm. Vì chúng ta thừa kế một bản chất tội lỗi từ A-đam, chúng ta phạm tội cá nhân, những tội lỗi riêng tư, tất cả mọi thứ từ không trung thực dường như không có hại gì đến tội giết người. Những người này đã không đặt niềm tin vào Chúa cứu thế Giê-xu nhưng Ngài phải chịu hình phạt thay cho tội lỗi cá nhân, cũng như tội kế thừa và tội lỗi đã qui cho. Tuy nhiên, tín hữu đã được giải thoát khỏi hình phạt đời đời của tội lỗi, địa ngục và sự chết thuộc linh, nên bây giờ chúng ta cũng có quyền chống cự tội lỗi. Bây giờ chúng ta có quyền chọn hoặc không phạm tội cá nhân vì chúng ta có quyền chống cự tội lỗi qua Chúa Thánh Linh đang cư trú trong vòng chúng ta, khi chúng ta phạm tội Đức Thánh Linh cáo trách và lên án những tội lỗi chúng ta. Rô-ma 89-11. Sau khi chúng ta thú nhận tội lỗi cá nhân của chúng ta với Chúa và xin Ngài tha thứ cho, chúng ta được phục hồi bước vào sự thông công hoàn toàn và giao thông với Ngài. "Nếu chúng ta xưng nhận tội lỗi mình, Ngài là thành tín và công bình để tha thứ tội cho chúng ta và làm cho chúng tôi sạch mọi điều gian ác" I Giăng 19. Chúng ta có tất cả ba lần bị lên án vì tội lỗi Tội tổ tông, tội qui cho, và tội cá nhân. Điều duy nhất phải hình phạt những tội lỗi này là sự chết Rô ma 623, không chỉ sự chết về thể chất nhưng còn phải chịu sự chết đời đời Khải Huyền 2011-15. Tạ ơn Chúa tội lỗi tổ tông, tội lỗi qui cho, và tội lỗi cá nhân tất cả đều bị đóng đinh trên thập tự giá Chúa Giê-xu, và bây giờ bởi đức tin trong Chúa cứu thế Giê-xu là Cứu Chúa "Chúng ta đã được cứu chuộc qua dòng huyết của Ngài, được tha tội tùy theo sự giàu có của ân điển Ngài."Ê-phê-sô 17. English Trở lại trang chủ tiếng Việt Định nghĩa tội lỗi là gì? Việc dùng cán xẻng đánh cha ruột bị thương tích 24% khiến Nguyễn Gia Tài Hà Tĩnh bị tuyên phạt 30 tháng tù giam. Ngoài việc phải trả giá, hành vi do nghịch tử này gây ra lại đẩy người mẹ vô tội lâm vào cảnh ngộ éo tử đánh cha rồi bỏ trốn suốt 6 thángTheo thông tin ban đầu, vào khoảng 17h30 ngày 19/2/2021, trên đường đi dặm lúa ngoài đồng trở về, Nguyễn Gia Tài SN 1991, trú thôn Minh Lạc, xã Yên Hòa, huyện Cẩm Xuyên, Hà Tĩnh thấy cha ruột là ông Nguyễn Gia Liệu SN 1972 đang chơi ở nhà chị Nguyễn Thị H. SN 1980, ở cùng thôn nên gọi ông Liệu về đến nhà, Tài chửi mắng, trách móc ông Liệu không lo đi làm mà ở nhà đi chơi nên giữa hai người xảy ra cãi cọ, dẫn đến xô xát. Không kiểm soát được bản thân, Tài đã đánh vào mặt và người ông dừng lại ở đó, trong cơn nóng giận, Tài cầm cán xẻng đập vào 2 cánh tay, bàn chân và vùng trên cung mày phải của cha mình, khiến ông Liệu bị thương nặng, phải nhập viện cấp cứu. Kết quả giám định, tổng tỷ lệ thương tích mà Nguyễn Gia Tài gây ra cho cha ruột là 24%.Tài trốn khỏi địa phương sau khi gây ra vụ quan Cảnh sát điều tra Công an huyện Cẩm Xuyên đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với Nguyễn Gia Tài về tội "Cố ý gây thương tích", đồng thời tổ chức truy bắt nghi phạm. Sau gần 6 tháng lẩn trốn, ngày 7/8/2021, đối tượng bị Công an huyện Cẩm Xuyên bắt phiên tòa xét xử sơ thẩm ngày 19/11 vừa qua, Tòa án nhân dân huyện Cẩm Xuyên đã tuyên phạt bị cáo Nguyễn Gia Tài 30 tháng tù giam về tội ''Cố ý gây thương tích''.Ngoài tội danh bị tòa tuyên phạt, Nguyễn Gia Tài còn mang tội bất hiếu mà tòa án lương tâm không thể dung thứ. Rồi đây, những ngày ngồi trong trại giam, liệu nghịch tử này có thức tỉnh lương tri, ăn năn hối cải để chuộc lại lỗi lầm mà mình đã gây ra?Nguyễn Gia Tài bị Tòa án nhân dân huyện Cẩm Xuyên tuyên phạt 30 tháng tù giam về tội "Cố ý gây thương tích" Ảnh Báo Hà TĩnhGia đình ly tán, người giận người đauNgày cha con xảy ra xung đột, bà Hoa vợ ông Nguyễn Gia Liệu, mẹ đẻ Nguyễn Gia Tài đang trông cháu cho người con trai thứ 2 ở miền Nam. Cách đây hơn 1 tháng, 4 mẹ con bà cháu dắt díu nhau về quê tránh dịch, cũng là để gặp lại đứa con tội lỗi trước khi bị đưa đi thi hành với người phụ nữ, có lẽ không có nỗi đau nào hơn khi tham dự phiên tòa mà bị hại là người mình thường đầu gối tay ấp, còn bị cáo lại chính là người bà dứt ruột đẻ ra. Xót xa hơn, bị hại và bị cáo lại chính là cha đẻ, con nét mặt buồn rầu, bà Hoa kể, mấy năm trước Nguyễn Gia Tài xây dựng gia đình, nhưng do đường con cái lận đận, sinh nở không thành, vợ chồng xung khắc dẫn đến ly hôn. Tức tình, sinh sự nên Tài hay bức xúc, nổi nóng.''Sinh con ra ai chẳng muốn nuôi con tốt, dạy con ngoan. Con khôn thì cha mẹ được nhờ, con dại thì song thân phải chịu. Con bất hiếu là điều đáng trách, luật pháp đã trừng trị, tuy nhiên tức thì mắng, lặng thì thương, một ngày đi tù cũng là con mình'', bà Hoa chia sẻ nỗi lương tâm và tình cảm của một người mẹ, bà Hoa mong muốn con trai cải tạo thật tốt, sớm được hoàn lương về với xã hội, làm lại cuộc đời. Bà cũng mong rằng pháp luật anh minh, người chồng ông Liệu - PV giơ cao đánh khẽ, giúp con nhận ra tình cảm gia đình là điều thiêng liêng, bền con trai hành hung khiến ông Liệu nằm viện nhiều tháng trời, phải nhờ vào sự chăm sóc của anh em họ hàng luôn ám ảnh người cha. Khi nghe bà Hoa trải lòng, ông Liệu từ trong nhà đi ra lớn tiếng "Không còn cha con gì nữa, không còn tình nghĩa gì hết, cứ để pháp luật xử lý".Trong vụ xô xát ngày 19/2/2021, ông Liệu bị con trai gây thương tích 24% Hai xương cẳng tay trái, 1 xương cẳng tay phải, xương bàn chân trái bị gãy, vùng cung mày phải bị thươngChỉ vào vết sẹo trên khuôn mặt do con trai gây ra hơn 5 năm trước, ông Liệu cho biết "Nó không còn tính người nữa, cứ đi uống rượu về là gây sự, đánh đập tôi thường xuyên, có khi còn đánh ngay giữa chợ, trước mặt vợ nó".Có lẽ lần bị đánh gần đây khiến ông Liệu bị tổn thương quá lớn về cả thể xác lẫn tinh thần nên trái tim người cha dường như đã không thể tha thứ. Theo lời kể của ông Liệu, buổi chiều hôm đó, ông không ngờ rằng, chính người con trai mà ông đã nuôi nấng suốt 30 năm nay lại hành hung ông đến gãy xương."Con đánh cha là to tội, thế mà tại phiên tòa nó không thèm nhìn tôi, không thể hiện chút ăn năn hối hận nào cả. Chết, tôi cũng không tha thứ".Trao đổi với PV Infonet, ông Nguyễn Gia Thức, trưởng thôn Minh Lạc, xã Yên Hòa anh họ của ông Liệu thẳng thắn nói "Tính khí của Tài rất ương bướng, thích thì làm, không thích thì thôi. Nhiều khi nói năng ngang ngược, thiếu tôn trọng người lớn tuổi. Giữa 2 cha con đã mâu thuẫn nhiều rồi, trước đây Tài cũng đã từng đánh cha phải nhập viện".Việc con trai dùng cán xẻng đánh cha đến mức gãy tay, gãy chân là điều không thể dung thứ, phải trả giá cho hành vi ngỗ ngược, côn đồ của mình. Hàng ngày, mỗi lần nhắc đến đứa con tội lỗi thì ông Liệu lại đổ toàn bộ trách nhiệm lên đầu vợ, nói con hư do mẹ nuông chiều. Bạo lực gia đình đã gây ra bao hệ lụy, mâu thuẫn cha con khó lòng hóa giải, lại đẩy người mẹ vào tình cảnh éo le khi giữa tòa hai bên bị hại và bị cáo chính là những người ruột thịt. Nhấp vào nút play ► để nghe Định nghĩa của tội lỗi Căn cứ vào những sự dạy dỗ của Thánh Kinh, chúng ta có thể định nghĩa tội lỗi như sau Tội lỗi là sự thể hiện bất kỳ một tư tưởng, thái độ, hoặc hành động nào không theo đúng ý muốn của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời là Đấng Cao Siêu Tuyệt Đối, Tự Hữu Hằng Hữu, là Đấng Tạo Hóa của muôn loài vạn vật trong thế giới thuộc thể lẫn thế giới thuộc linh. Ngài là Thiện! Ngài là Tình Yêu! Đức Chúa Trời dựng nên loài người và thế gian để loài người sinh sống trong đó không phải vì Ngài cần có loài người hay thế giới vật chất. Đức Chúa Trời sáng tạo không phải bởi nhu cầu vì Đức Chúa Trời là trọn vẹn, Ngài không có nhu cầu. Ngài sáng tạo vì sự đầy tràn của vinh hiển Ngài, hay nói cách khác sự vinh hiển vô biên của Ngài làm phát sinh ra muôn loài tạo vật. Vì Ngài là Thiện, là Tình Yêu cho nên Ngài đặt ra các quy luật để bảo vệ và phát triển công trình sáng tạo của Ngài trong sự thiện hảo và yêu thương của Ngài. Đó là những quy luật về vật lý và hóa học giúp cho việc phát triển, và bảo tồn thế giới vật chất. Đó là những quy luật về thuộc linh và đạo đức giúp cho việc phát triển và bảo tồn những quan hệ giữa loài người với Đức Chúa Trời và giữa loài người với nhau. Khi loài người nuôi dưỡng ý tưởng, hoặc có thái độ, hành động nghịch lại với các quy luật của Đức Chúa Trời là loài nguời tự chọn chống nghịch lại Tình Yêu và Sự Thiện, tức chống nghịch Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời không tạo ra Sự Ác. Ngài là Thiện, vì thế bất kỳ điều gì chống nghịch lại Đức Chúa Trời tức là chống nghịch Sự Thiện, và đó là Sự Ác. Tội lỗi là sự thể hiện của Sự Ác. Bản chất của tội lỗi Dù tội lỗi mang rất nhiều sắc thái khác nhau nhưng xét về bản chất thì tội lỗi có thể được chia thành ba phương diện như một gốc cây chia thành ba nhánh lớn, trên mỗi nhánh lớn có vô số nhánh nhỏ và hoa, lá, quả 1. Phương diện thứ nhất Chống nghịch Đức Chúa Trời. Nghĩa là không chấp nhận thẩm quyền tuyệt đối của Đức Chúa Trời. Kẻ chống nghịch Đức Chúa Trời tin có Đức Chúa Trời nhưng không chấp nhận thẩm quyền của Ngài. Kẻ chống nghịch Đức Chúa Trời nhận biết sự thực hữu và các quy luật của Đức Chúa Trời nhưng chọn không vâng phục Ngài. Theo sự dạy dỗ của Thánh Kinh thì một người “vô thần” là một người “sống như là không có Đức Chúa Trời,” người ấy biết chắc có Đức Chúa Trời nhưng chối bỏ Ngài chứ không phải người ấy thật sự không tin có Đức Chúa Trời. Chính Đức Chúa Trời xác nhận qua lời của Ngài là Thánh Kinh, rằng Ngài đã mạc khải cho loài người bằng nhiều cách về sự thực hữu của Ngài và đặt để các quy luật của Ngài trong lương tâm họ. “Vì điều chi có thể biết được về Đức Chúa Trời thì đã trình bày ra cho họ, Đức Chúa Trời đã tỏ điều đó cho họ rồi, bởi những sự trọn lành của Ngài mắt không thấy được, tức là quyền phép đời đời và bổn tánh Ngài, thì từ buổi sáng thế vẫn sờ sờ như mắt xem thấy, khi người ta xem xét công việc của Ngài. Cho nên họ không thể chữa mình được, vì họ dẫu biết Đức Chúa Trời, mà không làm sáng danh Ngài là Đức Chúa Trời, và không tạ ơn Ngài nữa; song cứ lầm lạc trong lý tưởng hư không, và lòng ngu dốt đầy những sự tối tăm. Họ tự xưng mình là khôn ngoan, mà trở nên điên dại; họ đã đổi vinh hiển của Đức Chúa Trời không hề hư nát lấy hình tượng của loài người hay hư nát, hoặc của điểu, thú, côn trùng. Cho nên Đức Chúa Trời đã phó họ sa vào sự ô uế theo lòng ham muốn mình, đến nỗi tự làm nhục thân thể mình nữa, vì họ đã đổi lẽ thật Đức Chúa Trời lấy sự dối trá, kính thờ và hầu việc loài chịu dựng nên thế cho Đấng dựng nên, là Đấng đáng khen ngợi đời đời! A-men.” Rô-ma 119-25 “Họ tỏ ra rằng việc mà luật pháp dạy biểu đã ghi trong lòng họ chính lương tâm mình làm chứng cho luật pháp, còn ý tưởng mình khi thì cáo giác mình, khi thì binh vực mình.” Rô-ma 215 Những tội lỗi mang tính chống nghịch Đức Chúa Trời là những tội vi phạm các điều răn từ thứ nhất cho đến đến thứ tư “1 Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác. 2 Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy, hoặc trong nước dưới đất. Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà, hễ ai ghét ta, ta sẽ nhơn tội tổ phụ phạt lại con cháu đến ba bốn đời, và sẽ làm ơn đến ngàn đời cho những kẻ yêu mến ta và giữ các điều răn ta. 3 Ngươi chớ lấy danh Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi mà làm chơi, vì Đức Giê-hô-va chẳng cầm bằng vô tội kẻ nào lấy danh Ngài mà làm chơi. 4 Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh. Ngươi hãy làm hết công việc mình trong sáu ngày; nhưng ngày thứ bảy là ngày nghỉ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái tôi trai tớ gái, súc vật của ngươi, hoặc khách ngoại bang ở trong nhà ngươi, đều chớ làm công việc chi hết; vì trong sáu ngày Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời, đất, biển, và muôn vật ở trong đó, qua ngày thứ bảy thì Ngài nghỉ vậy nên Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày nghỉ và làm nên ngày thánh.” Xuất Ê-díp-tô Ký 203-11 2. Phương diện thứ nhì Không yêu thương người khác như chính mình. Nghĩa là đặt quyền lợi của mình lên trên quyền lợi của người khác. Đức Chúa Trời muốn chúng ta yêu thương người khác như chính mình, làm cho người khác những gì mình muốn người khác làm cho mình “Ấy vậy, hễ điều chi mà các ngươi muốn người ta làm cho mình, thì cũng hãy làm điều đó cho họ, vì ấy là luật pháp và lời tiên tri.” Ma-thi-ơ 712; xem thêm Lu-ca 631 “Ta ban cho các ngươi một điều răn mới, nghĩa là các ngươi phải yêu nhau; như ta đã yêu các ngươi thể nào, thì các ngươi cũng hãy yêu nhau thể ấy.” Giăng 1334 “Hãy yêu kẻ lân cận như mình” Ma-thi-ơ 1919; 2239; Mác 1231, 33 “Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, coi người khác như tôn trọng hơn mình. Mỗi người trong anh em chớ chăm về lợi riêng mình, nhưng phải chăm về lợi kẻ khác nữa.” Phi-líp 23, 4 Những tội lỗi mang tính không yêu thương người khác là những tội vi phạm các điều răn từ thứ tư đến thứ mười “4 Hãy nhớ ngày nghỉ đặng làm nên ngày thánh. Ngươi hãy làm hết công việc mình trong sáu ngày; nhưng ngày thứ bảy là ngày nghỉ của Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi trong ngày đó, ngươi, con trai, con gái tôi trai tớ gái, súc vật của ngươi, hoặc khách ngoại bang ở trong nhà ngươi, đều chớ làm công việc chi hết; vì trong sáu ngày Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời, đất, biển, và muôn vật ở trong đó, qua ngày thứ bảy thì Ngài nghỉ vậy nên Đức Giê-hô-va đã ban phước cho ngày nghỉ và làm nên ngày thánh. 5 Hãy hiếu kính cha mẹ ngươi, hầu cho ngươi được sống lâu trên đất mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ban cho. 6 Ngươi chớ giết người. 7 Ngươi chớ phạm tội tà dâm. 8 Ngươi chớ trộm cướp. 9 Ngươi chớ nói chứng dối cho kẻ lân cận mình. 10 Ngươi chớ tham nhà kẻ lân cận ngươi, cũng đừng tham vợ người, hoặc tôi trai tớ gái, bò, lừa, hay là vật chi thuộc về kẻ lân cận ngươi.” Xuất Ê-díp-tô Ký 208-17 Khi chúng ta bắt người nhà hoặc người giúp việc của chúng ta phải làm việc trong ngày thứ bảy để phục vụ cho quyền lợi của chúng ta là chúng ta đã cướp đi quyền nghỉ ngơi mà Đức Chúa Trời đã ban cho họ. 3. Phương diện thứ ba Không vâng phục lời của Đức Chúa Trời. Sự chống nghịch Đức Chúa Trời, sự không yêu thương người khác đều là những sự không vâng phục lời của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, có những sự vi phạm lời của Đức Chúa Trời không phát xuất từ tấm lòng chống nghịch Chúa hoặc tấm lòng không yêu thương người khác. Thực tế, cũng có nhiều khi vì sốt sắng hầu việc Chúa, vì quá yêu thương người khác mà chúng ta vi phạm lời của Đức Chúa Trời. Những lời của Chúa mà chúng ta thường vi phạm, phần lớn liên quan đến sự thánh khiết, sự trung tín, và sự thỏa lòng trong mọi cảnh ngộ. Dưới đây là một vài liệt kê tiêu biểu a Không dâng mình cho Chúa “Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em. Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào.” Rô-ma 121, 2 b Không trung tín nhóm họp thờ phượng Chúa và thông công với nhau “Chớ bỏ qua sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy.” Hê-bơ-rơ 1025 c Không cử ăn của cúng thần tượng, huyết, thú vật chết ngột “Tức là anh em phải kiêng ăn của cúng thần tượng, huyết, thú vật chết ngột, và chớ tà dâm; ấy là mọi điều mà anh em khá kiêng giữ lấy vậy. Kính chúc bình an.” Công Vụ Các Sứ Đồ 1529; xem thêm 2125 d Không tránh sự tà dâm những hoạt động tình dục ngoài quan hệ vợ chồng “Anh em há chẳng biết thân thể mình là chi thể của Đấng Christ sao? Vậy thì mình có nên lấy chi thể của Đấng Christ mà làm thành chi thể của điếm đĩ chăng? Đức Chúa Trời nào nỡ vậy! Anh em há chẳng biết người nào kết hiệp với điếm đĩ, thì trở nên một xác với nó sao? Vì có chép rằng Hai người sẽ đồng nên một thịt. Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng cùng Ngài. Hãy tránh sự dâm dục. Mặc dầu người ta phạm tội gì, tội ấy còn là ngoài thân thể; nhưng kẻ buông mình vào sự dâm dục, thì phạm đến chính thân thể mình. Anh em há chẳng biết rằng thân thể mình là đền thờ của Đức Thánh Linh đang ngự trong anh em, là Đấng mà anh em đã nhận bởi Đức Chúa Trời, và anh em chẳng phải thuộc về chính mình sao? Vì chưng anh em đã được chuộc bằng giá cao rồi. Vậy, hãy lấy thân thể mình làm sáng danh Đức Chúa Trời.” I Cô-rinh-tô 615-20 e Không phân rẽ với người chẳng tin “Chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin. Bởi vì công bình với gian ác có hòa hiệp nhau được chăng? Sự sáng với sự tối có thông đồng nhau được chăng? Đấng Christ và Bê-li-an nào có hòa hiệp chi, hay là kẻ tin có phần gì với kẻ chẳng tin? Có thể nào hiệp đền thờ Đức Chúa Trời lại với hình tượng tà thần? Vì chúng ta là đền thờ của Đức Chúa Trời hằng sống, như Đức Chúa Trời đã phán rằng Ta sẽ ở và đi lại giữa họ; ta sẽ làm Đức Chúa Trời của họ, và họ làm dân ta. Bởi vậy Chúa phán rằng Hãy ra khỏi giữa chúng nó, hãy phân rẽ ra khỏi chúng nó, đừng đá động đến đồ ô uế, Thì ta sẽ tiếp nhận các ngươi Ta sẽ làm Chúa các ngươi, Các ngươi làm con trai con gái ta, Chúa Toàn năng phán như vậy.” II Cô-rinh-tô 614-18 f Không từ bỏ sự tham lam tiền bạc và vật chất “Vậy hãy làm chết các chi thể của anh em ở nơi hạ giới, tức là tà dâm, ô uế, tình dục, tham lam, tham lam chẳng khác gì thờ hình tượng.” Cô-lô-se 35 “Vả, sự tin kính cùng sự thỏa lòng ấy là một lợi lớn. Vì chúng ta ra đời chẳng đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được. Như vậy, miễn mà đủ ăn đủ mặc thì phải thỏa lòng; Còn như kẻ muốn nên giàu có, ắt sa vào sự cám dỗ, mắc bẫy dò, ngã trong nhiều sự tham muốn vô lý thiệt hại kia, là sự làm đắm người ta vào sự hủy diệt hư mất. Bởi chưng sự tham tiền bạc là cội rễ mọi điều ác, có kẻ vì đeo đuổi nó mà bội đạo, chuốc lấy nhiều điều đau đớn.” I Ti-mô-thê 66-10 “Chớ yêu thế gian, cũng đừng yêu các vật ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sự kính mến Đức Chúa Cha chẳng ở trong người ấy. Vì mọi sự trong thế gian, như sự mê tham của xác thịt, sự mê tham của mắt, và sự kiêu ngạo của đời, đều chẳng từ Cha mà đến, nhưng từ thế gian mà ra. Vả thế gian với sự tham dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý muốn Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời.” I Giăng 215-17 Đặc tính của tội lỗi 1. Có tính di truyền Thánh Kinh cho biết, ngoại trừ A-đam, Ê-va, và Đức Chúa Jesus, mỗi một người được sinh ra trong thế gian đều là tội nhân. A-đam và Ê-va vì phạm tội mà trở thành tội nhân nhưng chúng ta là tội nhân vì chúng ta đã mang bản chất tội lưu truyền từ tổ phụ. “Kìa, tôi sanh ra trong sự gian ác, mẹ tôi đã hoài thai tôi trong tội lỗi.” Thi Thiên 515 “Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian, lại bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết thảy mọi người như vậy, vì mọi người đều phạm tội.” Rô-ma 512 “Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà mọi người khác đều thành ra kẻ có tội.” Rô-ma 519a 2. Có tính phổ cập Tội lỗi không phân biệt màu da, chủng tộc, tuổi tác, giới tính, tri thức, hay giai cấp xã hội. “Lòng người ta là dối trá hơn mọi vật, và rất là xấu xa ai có thể biết được?” Giê-rê-mi 179 “Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không. Chẳng có một người nào hiểu biết, chẳng có một người nào tìm kiếm Đức Chúa Trời. Chúng nó đều sai lạc cả, thảy cùng nhau ra vô ích; Chẳng có một người làm điều lành, dẫu một người cũng không.” Rô-ma 310-12 “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.” Rô-ma 323 “Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian, lại bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết thảy mọi người như vậy, vì mọi người đều phạm tội.” Rô-ma 512 “Vì, như bởi sự không vâng phục của một người mà mọi người khác đều thành ra kẻ có tội.” Rô-ma 519a 3. Có quyền năng bắt phục tội nhân Tội nhân không có quyền chống cự lại hoặc thoát ra khỏi tội lỗi. “Vả, chúng ta biết luật pháp là thiêng liêng; nhưng tôi là tánh xác thịt đã bị bán cho tội lỗi. Vì tôi không hiểu điều mình làm tôi chẳng làm điều mình muốn, nhưng làm điều mình ghét. Song nếu tôi làm điều mình chẳng muốn, thì bởi đó nhận biết luật pháp là tốt lành. Bấy giờ chẳng phải tôi làm điều đó nữa, nhưng ấy là tội lỗi ở trong tôi. Vả, tôi biết điều lành chẳng ở trong tôi đâu, nghĩa là trong xác thịt tôi, bởi tôi có ý muốn làm điều lành, nhưng không có quyền làm trọn; vì tôi không làm điều lành mình muốn, nhưng làm điều dữ mình không muốn. Ví bằng tôi làm điều mình không muốn, ấy chẳng phải là tôi làm điều đó nữa, nhưng là tội lỗi ở trong tôi vậy. Vậy tôi thấy có luật nầy trong tôi khi tôi muốn làm điều lành, thì điều dữ dính dấp theo tôi. Vì theo người bề trong, tôi vẫn lấy luật pháp Đức Chúa Trời làm đẹp lòng; nhưng tôi cảm biết trong chi thể mình có một luật khác giao chiến với luật trong trí mình, bắt mình phải làm phu tù cho luật của tội lỗi, tức là luật ở trong chi thể tôi vậy. Khốn nạn cho tôi! Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy?” Rô-ma 714-24 Sự thể hiện của tội lỗi Tội lỗi xuất hiện dưới ba hình thức 1. Trong tư tưởng Một người có thể không bao giờ có thái độ và hành động tội lỗi nhưng vẫn luôn nuôi dưỡng tội lỗi trong tư tưởng. “Hỡi Giê-ru-sa-lem, hãy làm sạch hết điều ác trong lòng ngươi, hầu cho ngươi được cứu. Ngươi nuôi những ý tưởng gian ác trong lòng cho đến chừng nào?” Giê-rê-mi 414 “Hỡi đất, hãy nghe Nầy, ta sẽ khiến tai vạ đến trên dân nầy, tức là quả báo của ý tưởng nó, vì nó chẳng chăm nghe lời ta, và đã bỏ luật pháp ta.” Giê-rê-mi 619 “Song ta phán cho các ngươi biết Hễ ai ngó đờn bà mà động tình tham muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà dâm cùng người rồi.” Ma-thi-ơ 528 Vì từ nơi lòng mà ra những ác tưởng, những tội giết người, tà dâm, dâm dục, trộm cướp, làm chứng dối, và lộng ngôn.” Ma-thi-ơ 519 2. Qua Thái độ Một nguời có thể không nuôi dưỡng tội lỗi trong tư tưởng, không hành động tội lỗi nhưng vẫn phạm tội qua thái độ khinh xuất gây cho người khác phạm tội hoặc dẫn đến những sự phạm tội ngoài ý muốn của chính mình. “Mọi sự tôi có phép làm, nhưng chẳng phải mọi sự đều có ích; mọi sự tôi có phép làm, nhưng chẳng để sự gì bắt phục được tôi.” I Cô-rinh-tô 612 “Nhưng hãy giữ lấy, kẻo sự tự do mình làm dịp cho kẻ yếu đuối vấp phạm.” I Cô-rinh-tô 89 “Cho nên, nếu đồ ăn xui anh em tôi vấp phạm, thì tôi sẽ chẳng hề ăn thịt, hầu cho khỏi làm dịp vấp phạm cho anh em tôi.” I Cô-rinh-tô 813 “Mọi sự đều có phép làm, nhưng chẳng phải mọi sự đều có ích; mọi sự đều có phép làm, nhưng chẳng phải mọi sự đều làm gương tốt.” I Cô-rinh-tô 1023 3. Bằng Hành động Sự thể hiện cao nhất của tội lỗi là bằng hành động. “Họ đầy dẫy mọi sự không công bình, độc ác, tham lam, hung dữ; chan chứa những điều ghen ghét, giết người, cãi lẫy, dối trá, giận dữ; hay mách, gièm chê, chẳng tin kính, xấc xược, kiêu ngạo, khoe khoang, khôn khéo về sự làm dữ, không vâng lời cha mẹ; dại dột, trái lời giao ước, không có tình nghĩa tự nhiên, không có lòng thương xót. Dầu họ biết mạng lịnh Đức Chúa Trời tỏ ra những người phạm các tội dường ấy là đáng chết, thế mà chẳng những họ tự làm thôi đâu, lại còn ưng thuận cho kẻ khác phạm các điều ấy nữa.” Rô-ma 129-32 Kết luận Sự vinh hiển của Đức Chúa Trời là sự chiếu sáng sự nhân từ, sự thánh khiết, và sự công chính của Ngài. Ý muốn của Đức Chúa Trời luôn luôn thể hiện sự vinh hiển của Ngài. Làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời là tiếp nhận sự vinh hiển của Ngài. Tội lỗi là sự thể hiện bất kỳ một tư tưởng, thái độ, hoặc hành động nào không theo đúng ý muốn của Đức Chúa Trời cho nên tội lỗi khiến cho tội nhân thiếu hụt sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Bản chất của tội lỗi là chống nghịch Đức Chúa Trời, không yêu thương người khác như chính mình, và không vâng phục lời Chúa. Tội lỗi có tính di truyền, có tính phổ cập, và hoàn toàn chế ngự tội nhân. Mọi nổ lực của loài người không thể giải thoát loài người ra khỏi sức mạnh và hậu quả của tội lỗi. Huỳnh Christian Timothy 09/09/2007

tội lỗi nghịch tử